|
Переглядів: 1583
ШИТЬЁ
ШИТЬЁ — средневековое искусство вышивки (религиозной и светской) и позднейшее, следующее средневековым образцам (гл. обр. применительно к странам и обычаям православного культа). Замечательные образцы церковного Ш. были созданы в Византии. Из Византии после принятия христианства на Руси появились новые приемы Ш. Древнерусское Ш. делилось на лицевое (сюжетное) и орнаментальное. Произведение Ш. являлось плодом коллективного творчества: лицевые изображения наносил на ткань ("знаменил") иконописец, орнаменты — травщик, надписи — словописец. Вышиванием занимались женщины. Мастерицы пользовались цветными шелками и металлическими (золотыми) нитями разных видов, дополняя Ш. жемчугом, драгоценными камнями, золотыми и серебряными пластинками — "дробницами". Разнообразные виды лицевого Ш. употреблялись в основном для церковных нужд: судари и воздухи покрывали богослужебные сосуды, пелены подвешивались к иконам, покровы полагались на престолы и гробницы святых, плащаницы выносились в торжественных процессиях. Большие воздухи, пелены, покровы могли развешиваться на стенах храма или на алтарной преграде. Существовали также шитые иконы и шитые иконостасы, употреблявшиеся в военных походах. Тематика изображений зависела от назначения предмета: на сударях и покровцах обычно вышивали "Богоматерь Знамение", "Ветхозаветную Троицу", Агнца, на плащаницах — "Положение во гроб". Украшались лицевым или орнаментальным Ш. и одежды духовенства (саккосы, фелони, стихари, митры, палицы, набедренники, поручи и пр.). В светской одежде применялись шитые вставки — в о ш в ы.В 15 — нач. 16 в. лицевое Ш. было тесно связано с изобразительным искусством того времени вышивальщицы как бы воспроизводили в Ш. произведения иконописи. Для этого периода характерно Ш. цветными шелками, атласным швом (гладью, когда стежки клались рядом друг с другом, и "в раскол", когда игла прокалывалась в середину предшествующего стежка). В 16 — 17 вв. мастерицы подражали уже не иконам, а их драгоценным окладам. Ш. исполнялось почти исключительно золотыми и серебряными нитями, прикреплявшимися к ткани поперечными стежками шелка. Различное расположение стежков создавало редкое многообразие фактуры поверхности Ш Известны швы "клопец" с простым переплетением нитей, "косой ряд" со стежками по диагонали, "городок" (стежки идут параллельными зигзагами), "ягодка" (шов в клетку) и другие — "денежка", "перышки", "черенок", "разводная клетка", про изводившие яркий декоративный эффект. В 17 в. вошло в употребление Ш. "по карте" — по подложенным картону или бересте, образующим высокий рельеф вышивки. Основными центрами художественного Ш. средневековой Руси, последовательно сменявшими друг друга, были великокняжеские мастерские, мастерские князей Старицких, Годуновых, "именитых людей" Строгановых, царские мастерские Михаила Федоровича и Алексея Михайловича Романовых. В 18 — 19 вв сфера применения Ш., особенно лицевого, сужается, оно отчасти вытесняется орнаментированными тканями отечественного производства и воспринимает стилевые черты, свойственные искусству барокко и классицизма.
Написав корисне: Opanasenko
ВГОРУ
|
